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织田信长的思维方式是怎么样的？
要以几百字的篇幅分析织田信长实在是尖端啊。
织田信长，1534年6月23日-1582年6月21日，幼名吉法师，出生于尾张国胜幡城，日本战国时代到安土桃山时代的大名，“日本战国三杰”之一。织田信长于永禄十一年至天正十二年间推翻了室町幕府，并使持续百年以上的战国乱世步向终结。
织田信长幼年顽劣成性，经常游手好闲，胆大妄为、四处滋事，其父对他十分溺爱，这对他日后无法无天性格养成影响很大。天文二十年，其父织田信秀过世，身为嫡长子的织田信长继承家督。经过一系列血腥的骨肉相残，织田信长在永禄二年掌控了尾张。织田也***取了远交近攻、联姻等手段，逐渐做大，直至1582年6月2日，但在即将一统全日前夕，于本能寺之变中***而死。
我觉得织田信长的思维和性格是很复杂的。
他胆大妄为，善用计谋，反映在用兵上的桶狭间大战，当时织田初掌尾张，今川军有两万余人，而信长军只四千人，就在家臣们均以为败局已定之时，信长长歌一曲之后，率亲随一马当先，乘雨在桶狭间偷袭，一举击杀今川义元。
他知人善任，长于笼络人心，继位尾张之初，与兄弟争权，拉拢森可成、佐佐成政、河尻秀隆等旧臣，对对手的家臣林秀贞、林通具、柴田胜家等不计前嫌，在征战中，不断吸纳对方阵营的有才之士，西美浓的稻叶一铁、氏家卜全、安藤守就、斋藤家的明智光秀等，农民出身的羽柴秀吉都能招于账下，一时间文武具备，人才济济。
他也有反复无常，不讲信义的一面，如暗杀兄弟织田信行、织田信友、尾张守斯波义统、***人质北畠具教和长野具藤一，为达目的，先后与多方势力联姻，如自己与美浓的斋藤，将妹妹阿市嫁给浅井长政，让嫡男信忠与武田信玄六女松姬约定婚约，次男织田信雄作为具教嫡男北畠具房的养子等等不一而足。
他也有残忍的一面，主要是体现火烧比睿山。比叡山向来是中世纪日本宗教势力的一大象征，西元1571年，织田进攻了在当时被视为佛教圣地的比叡山延历寺并放火烧毁寺庙，造成了无数文物和经卷的毁灭，杀死僧人、妇女数千，令全国哗然。其实当时佛教势力豢养僧兵、私藏妇女、插手朝政，已与地方大名无异，但各地势力畏惧其佛家身份，不敢用兵，而织田这次重手，虽有沉重打击了佛教势力，但也成了公认的“佛敌”。
织田信长，为乱世一枭雄，***如麻，于功成身就前夕，死于心腹的背叛，但其率性而为的魄力，无惧一切的雄心，历来为日本人所推崇，从被评为“2014年日本人最喜爱的历史人物第一名”可见一斑。
织田信长的思维方式与当时的日本大名没有明显的区别啊。
在用人方面，织田信长不拘一格提拔人才，比如明智光秀、羽柴秀吉，本出身低下，后世虽说明智光秀是美浓土岐氏庶流出身，但是实际上明智光秀是否出自美浓明智氏，还没有定论，羽柴秀吉更是从服侍织田信长的杂役开始做起的。二人出身相似，在出仕信长以前的身份都不可考，但是后来都成为织田家首屈一指的家臣之一。
与织田信长相同，各国的大名实际上也都有从农民、浪人众招募家臣，比如武田信玄麾下的武田四名臣之一的春日虎纲（高坂昌信）、马场信春，一个是没落富农子弟出身，一个是地侍阶层出身，地位都非常低下。但是，最终春日虎纲与马场信春都成为武田家任命在地方上的城代，负责管理武田家的大片领地，并且进入了武田家上级家老的行列中。
至于发展的特点，其实没有什么特殊的。例如军队职业化，这是各国大名早就有先例的；乐市乐座，首先施行的也是近江国的六角氏；检地，更是所有大名战国大名化的必然经过，织田信长施行的政策都不算新颖，大多数都是有先例或者顺应当时庄园制经济解体的历史大背景的。
织田信长在军队中装备名为“铁炮”的火绳枪，在长筱合战大胜东国的武田家。但是实际上，西国大名中，使用铁炮作战是非常普遍的事情，东国因为购买铁炮、火药、弹丸不易（铁炮、火药、硝石在西国更容易购得），导致东国的军队使用铁炮的比例并不算大。
有人说，织田信长上洛是“挟将军以令诸侯”，实际上并非如此，与之相比，更合适的应该是“奉将军以令不臣”。战国时代因为幕府将军的直辖武装奉公众解体，导致将军需要有力大名的军事支持才能维持在京的统治，在织田信长上洛以前，像信长这么干的还有三好长庆、大内义兴、细川高国等等。信长上洛以后，因为足利义辉被暗杀而丧失技能的室町幕府也重新开始运作，审理京畿的***与案件，并没有与之前的几位上洛大名不同。
馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。
与無月一样喜欢日本战国历史的朋友，请关注無月，谢谢
和歌《敦盛》
人间五十年，宛如梦幻，天下之内，岂有长生不灭者？
织田信长是个“外国人”，总之他不是一个“日本人”，因为他几乎和同时代的日本大名完全不一样。他太特立独行了。
信长的思维方式比较超前，他似乎完全不受传统的束缚，也不知道他的这个性格是怎么形成的。总之，在他成为织田家的当主后，他率领的织田军，以革命性的方式，席卷了当时的日本战国。
桶狭间合战
骏河的今川义元早就有举兵上洛之心，于天文二十三年（1554年）和甲斐国守护武田晴信（武田信玄），以及相模国小田原城主北条氏康组成“甲骏相三国同盟”，断绝了领国北面和东面的后顾之忧，开始积极筹划向西进军。永禄三年（1560年），在织田信长初步安定尾张国之后，东海道大名今川义元亲自率军攻入尾张国境内，今川义元对今川家进行了扫境出动的全动员。当时今川家的领地包括骏河、远江、三河，三国的石高在七十万石上下，今川义元做了全动员，集结了20000到25000的兵力。先锋大将井伊直盛沿东海道一路西进，其中包括德川家康。
永禄三年（1560年）5月19日，织田信长率领4000兵力出阵，此时（下午1时），桶狭间一带突然下起了大雨。织田军的士兵们大喜，于桶狭间偷袭今川义元，今川义元战死、今川军因而败退。战后，原本称霸东海道的今川氏从此没落，而获胜的织田信长则在中日本和近畿地方迅速扩张势力，奠定其日后掌握日本中央***的权力基础。
此战，不可一世的今川义元暴露了狂妄轻敌的弱点，而织田信长则力排众议，坚持挑战当时看似不可战胜的今川军，用奇袭一战击毙敌酋，成为战国经典战役。
天下布武
织田信长以天下布武的大义名分，拥立足利义昭为第15代将军并开始上洛。对抗织田信长上洛的南近江战国大名六角义贤、六角义治父子，在织田军的猛攻下，观音寺城遭攻陷并逃亡伊贺，至此六角氏灭亡。此后六角氏则展开反抗织田信长的游击战。见到织田信长前往京都的上洛行动，执中央政治牛耳的三好义继、松永久秀等人了解到织田信长的实力而臣服，其它隶属于三好三人众的势力多数逃亡至阿波。剩下如池田胜正等人也投降织田信长。至此，从三好长庆以来，执掌中央政治的三好松永***面临织田信长闪电般迅速的上洛仅半个月就垮台，拥立足利义昭为第15代将军的信长所建立的织田***诞生。
天下布武之意为“于天之下、遍布武力”。通常解释成“以武力取得天下”。信长将自己所在地改名岐阜时，即开始用“天下布武”印，岐阜的命名是取自中国周文王于岐山为根据地、日后君临天下之意（阜为山丘之意），由此可窥信长志向。日后以岐阜为根据地，展开往后长达15年的统一日本之路。
信长的目标天下布武，可认为其带有为废除公家、寺家的权力并正式建立武家***的意味。
火烧比睿山
元龟二年（1571年）9月，出兵讨伐三好三人众的织田信长数度要求僧兵撤退，发出多次“避难劝告”，劝告无效后，后放火烧掉仍持续抵抗的比睿山延历寺，即火烧比睿山，此举坚定了武田信玄上洛的决心。成为佛敌后的织田信长，一向一揆以及浅井、朝仓方面再度向他出兵。
兵农分离
织田信长充分发挥尾张、美浓两国的地理优势——人口多且物产丰盛，建立起兵农分离的制度。由于当时各大名经常交战，农工业人口都被调集为兵，粮食短缺，必须 寻找商人外买。织田信长把多余的粮食对外卖出以聚敛财富，把过剩的失业人口专门组织成士兵，使之专业化，因此农民可以专心生产，军人的素质也提高，粮食与金钱的储备更多，也得到更有效的管理。
这一措施不但提高了士兵的作战能力，还可以在以往的农忙时节组织士兵进行作战。织田家的军事能力一下跃居于***用传统兵农合一政策的大名之上。
铁炮队
织田信长是日本战国大名中，第一个看到洋枪（铁炮）的战斗作用的人，并将其作为织田军的主力武器。最终，在长篠之战中凭借洋枪的威力击溃了武田的赤备队。
天正三年（1575年）4月，武田胜赖为讨伐于武田信玄死后即背叛武田家成为德川家康家臣的奥平贞昌，率领15000人的兵力前往攻击贞昌所在城长篠城。但奥平军的善战使武田军在进攻长篠城上花了超出预期以上的时间仍无法攻下。此时织田信长于5月12日率领3万大军从岐阜出兵，5月17日在三河的野田与德川家康军8000兵会合。扩大为38000兵力的织田德川连合军于5月18日布阵于设乐原。
接着5月21日，织田德川联合军与武田军开战（长篠之战）。在此战中，织田信长将铁炮队分成三队、***用节省装填***时间的三段射击战法。（有一部分人认为此战法真伪未定）织田、德川连合军在此场对武田军的战役中获得压倒性的胜利。
喜好女装
织田信长在青少年时偶尔喜欢穿着女装跳舞恐怕是确凿的事情。《信长公记》中也有织田信长在神社的祭祀中穿着女装跳《天人舞》的记录，而且女装扮相相当美丽无人认出是男子。
一次打了胜仗，众将庆功，喝酒***此时却惟独不见信长，于是众人皆以为信长不来了。喝到一半，外面突然走进来一个盛装美妇，倾城绝色，直到那女人坐到织田信长的位子上，大家才发现她居然是织田信长装扮的。
以上就是日本战国风格独树一帜的织田信长。
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